تصویر تصادفی

 
 
 
جوملا فارسی توسعه و پشتیبانی توسط گروه نرم افزاری جوملا
ثبت نام اعتکاف PDF چاپ نامه الکترونیک

 

آیا اعتکاف حتما باید در مسجد جامع برگزار شود ؟

امام خمینی(ره): اعتکاف باید در یکی از مساجد چهارگانه: مسجد الحرام، مسجدالنبیّ(ص)، مسجد کوفه و مسجد بصره باشد، و در غیر این مساجد محلّ اشکال است. پس بنابر احتیاط واجب در سایر مسجد جامع، به قصد رجاء و احتمال مطلوبیّت معتکف شود؛ امّا اعتکاف در غیر مسجد جامع مانند مسجد قبیله یا بازار جایز نیست.

حضرت آیةالله خامنه­ای: اعتکاف در مسجد جامع صحیح است و در مسجد غیر جامع رجاءً اشکال ندارد.

حضرت آیةالله بهجت: اعتکاف باید در مسجد جامع باشد و در غیر مسجد جامع مثل مسجد قبیله و بازار صحیح نیست و احتیاط مستحب آن است که در صورت امکان در یکی از مساجد چهارگانه: مسجد الحرام، مسجد النبیّ(ص)، مسجد کوفه و مسجد بصره باشد.

حضرت آیةالله سیستانی: اعتکاف باید در یکی از مساجد چهارگانه: مسجد الحرام، مسجد مدینه، مسجد کوفه و مسجد بصره باشد و در مسجد جامع شهر جایز است ولی اگر امام جماعت مسجد جامع عادل نباشد بنابر احتیاط واجب جایز نیست. البته احتیاط مستحب آن است که در صورت امکان در یکی از مساجد اربعه باشد.

حضرت آیةالله گلپایگانی: اعتکاف باید در مسجد جامع باشد و در غیر مسجد جامع و مسجد قبیله و بازار صحیح نیست، لکن احتیاط مستحب آن است که در صورت امکان در یکی از مساجد چهارگانه: مسجد الحرام، مسجد النبیّ(ص)، مسجد کوفه و مسجد بصره باشد.

حضرت آیةالله وحید خراسانی: اعتکاف باید در مساجد چهارگانه: مسجد الحرام، مسجد مدینه، مسجد کوفه و مسجد بصره و یا در مسجد جامع شهر باشد و احتیاط مستحب آن است که در صورت امکان در مسجد النبی، مسجد الحرام، مسجد کوفه و مسجد بصره باشد.

 
مراسم وفات حضرت معصومه (س) PDF چاپ نامه الکترونیک

خلاصه سخنرانی مراسم وفات حضرت معصومه (س) در مسجد دانشگاه شهید بهشتی

حجة الاسلام والمسلمین محسن فراهانی

12 اسفند 90

ولادت ها و شهادت های اهل بیت (علیهم السلام) فرصت مناسبی برای فراگیری علوم و دستوراتشان می باشد. در این جلسه حدیثی که توسط اینجانب در مراسم شهادت امام باقر(ع) مطرح شده بود، از پی گرفته می شود. حدیثی از پیامبر(ص) که می فرمایند: هیچ مؤمنی به مرتبه عقل نمی رسد مگر اینکه ده صفت در او جمع شود:

1. کسی که مردم از شر او در امان باشند.

2. امید خیر از او داشته باشند.

3. خوبی اندک دیگران را زیاد می شمارد.

4. خوبی زیاد خود را از یاد می برد.

5. همیشه طالب علم و تحصیل است.

6. هیچ نیازمندی را دست خالی برنمی گرداند.

7. گمنامی و فروتنی را بر شهرت وعزت ترجیح می دهد. برای مثال امام(ره) دنبال شهرت نبود وفقط برای پروردگار فعالیت کردند و خداوند هم نامشان را در دنیا پر آوازه کرد. ولی شاه به دنبال شهرت و قدرت بود وخداوند متعال نابودش کرد.

8. ترجیح نداری بر دارایی است زیرا در حلالش حساب است و در حرامش عِقاب.

9. بهره ی مؤمن از دنیا قوت است.

10.خود را برتر از دیگران نپندارد.

در اینجا این سؤال مطرح می شود که فلان کس گناهکار که این همه گناه انجام می دهد چطور می شود از مؤمن عاقل بهتر باشد؟!

در جواب می فرماید که ممکن است خوبی وخیر این گناهکار مخفی و پنهان باشد و شرّ او ظاهر.

اگر کسی این ده صفت را داشته باشد ارزشش بیشتر می شود و اهل زمانش را به سعادت و آقایی می رساند و در پایان به حدیثی از عیون اخبار الرضا (ع) اشاره می شود که حدیثی در مورد حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها است که نقل به مضمون فرمودند حضرت فاطمه معصومه (س) در قیامت می تواند برای تمامی شیعیان شفاعت کند.

 
خلاصه سخنرانی مراسم اربعین- شب دوم PDF چاپ نامه الکترونیک

علت تنهایی امامان در طول تاریخ (2)

و

خلاصه سخنرانی استاد حجه الاسلام و المسلمین کاظمی

کارشناس ارشد امامت، محقق و نویسنده

آثار ارزشمندی چون طرحی نو از زیارت عاشورا، پاسخ به شبهات فاطمیه از منابع اهل سنت

در تاریخ 18صفر1433(22دی1390) مسجد دانشگاه شهید بهشتی (ره)

یاد و خاطره ی شهدا را گرامی می داریم. این یاد می بایست در منابر ذکر شود تا نسل بعد، این رشادت ها را افسانه نخوانند. در ادامه ی جلسه ی قبل، دلایل و عوامل در غربت ماندن ائمه (ع) را ادامه می دهیم.

دلیل دومی که موجب غریب و تنها ماندن ائمه (ع) شد، ایجاد شبهه و فتنه می باشد. شبهه مانند بیماری درونی است که به جان فرد، ملت و مردم می افتد. اگر شبهه ظاهر شد آنگاه فتنه از خارج غلبه می کند. در طول تاریخ فتنه های بسیاری از طرف خارج وارد کشور شده ولی چون مردم از شبهه به دور بودند، فتنه ها نتوانستند کارساز شوند.

در طول تاریخ، اساسی ترین شبهه ای که ایجاد شد این بود که، هنگامی که پیامبر(ص) فرمودند "قلم و دوات بیاورید که چیزی بنویسم، که هرگز گمراه و متفرق نشوید" عده ای نگذاشتند که فرمایشات پیامبر ثبت شود. آن دو چیز تمسک به قرآن و اهل بیت علیهم السلام بودند، که اگر ثبت می شدند، فتنه گران نمی توانستند نقشه هایشان را عملی کنند. علت این که ما در قرآن خواندن احساس خستگی می کنیم اینست که ارتباط ما با ولی و امام ضعیف است. ما باید بر هر دو تمسک داشته باشیم؛ عامل اساسی شبهه ها این بود که مردم این دو را (قرآن و عترت) از هم جدا کردند.

علت سوم غربت ائمه (ع) این بود که، اکثریت مردم در مقابل امر معصوم ایستادگی می کردند، ولی شهدا به امام زمان خود اقتدا می کردند. چنان که بعضی از یاران ائمه مثل یاران علی (ع) بودند که حتی کفش را از پایشان در نمی آوردند تا همیشه پا درکاب امام (ع) باشند. مومن همیشه باید در اطاعت امام آماده باشد. وقتی امام امر فرمود باید اطاعت امر شود.

دلیل چهارم از عوامل در غربت ماندن ائمه(ع) گناهان بندگان است. باید با چشم بستن بر گناهان خود را آماده کرده تا درصورت دعوت، تعللی از جانب ما نباشد. باید با خودسازی طوری بار بیاییم که وقتی بر امام(ع) سلام می دهیم جواب آن را بشنویم.



 
خلاصه سخنرانی مراسم اربعین- شب اول PDF چاپ نامه الکترونیک

علت تنهایی امامان در طول تاریخ(1)

خلاصه سخنرانی استاد حجه الاسلام و المسلمین کاظمی

کارشناس ارشد امامت، محقق و نویسنده

آثار ارزشمندی چون طرحی نو از زیارت عاشورا، پاسخ به شبهات فاطمیه از منابع اهل سنت

در تاریخ 17صفر1433(21دی1390) مسجد دانشگاه شهید بهشتی (ره)

یکی از سیره ی پیامبران که ائمه معصومین نیز آنرا دنبال می کنند دعوت به سوی حق تعالی است.ائمه جزئیات را در دعوت خودشان دخیل نکردند.

وقتی سرگذشت پیامبران را بررسی می کنیم، می بینیم که اطرافشان خلوت بوده و حامی کمی داشتند.هیچ یک از ائمه همچون امام حسین(ع) 72 یار وفادار نداشتند.حتی در واقعه ی غدیر با وجود 120 هزار نفر،72 نفر مثل یاران امام حسین(ع)برای یاری حضرت علی(ع)وجو د نداشت.

می خواهیم مرور کنیم چرا با وجود افراد زیاد، 72 نفر برای یاری ائمه(ع) وجود نداشت. چرا افرادی که امام علی(ع)را دیدند با امام حسن و امام حسین علیهما السلام بزرگ شدند،آنها را یاری نکردند وتنهایشان گذاشتند؟

سوال اساسی این است که چه کار کنیم که ما نیز، مثل آن افراد امام زمانمان را تنها نگذاریم؟

یکی از دلایل این بود که ائمه(ع) و پیامبران مردم را به سوی خدا و توحید دعوت می کردند و به سوی مادیات دعوت نمی کردند. پس مردمی که بنده ی دنیا بودند، گرد وجود ائمه جمع نمی شدند.

اگر ائمه(ع) حکومت می کردند امروزه هیچگونه فقر و گرسنگی و بی سرپناهی وجود نداشت.علی(ع) در اواخر عمر شریفشان بعد از چندی حکومت می فرمایند که هیچ گرسنه و بی سر پناهی در حکومت من وجود ندارد.

مشکل ائمه(ع)در طول تاریخ خودی ها و بی بصیرتی های یاران خودشان بودند.چنان که در یاران امام حسن(ع) وجود داشت، به طوری که به امام(ع) می گفتند که السلام علیک یا مذل المومنین،السلام علیک یا معز الکافرین....

سخنی از بیدارها و با بصیرت ها: علی بن مهزیار در سفر بیستم حج محضر آقا امام زمان (ع) مشرف می شوند.و به امام فرمود:یابن الحسن چرا نمی آیی؟امام زمان(ع) در جواب می فرمایند: پسر مهزیار، تو چرا اینقدر دیر آمدی؟

لقمه حرام، قطع رحم و عدم رسیدگی به کار مومنین باعث دوری از امامزمان(ع) می شود.


 
اندیشه هیئتی-2 PDF چاپ نامه الکترونیک

آقايان سعي كنيد در دانشگاه پرچم اسلام را بالا ببريد؛ تبليغات مذهبي بكنيد؛ مسجد بسازيد؛ اجتماعاً نماز بخوانيد؛ تظاهر به نماز خواندن بكنيد. وحدت مذهبي لازم است. وحدت مذهبي است كه اين اجتماع عظيم و فشرده را ايجاد مي‏كند. اگر علاقه به استقلال ايران داريد، وحدت مذهبي داشته باشيد.

صحيفه امام، ج‏1، ص: 268 و 269

 
شهید حبیب غنی پور PDF چاپ نامه الکترونیک

فرازی از وصیت نامه ی شهید حبیب غنی پور

 

وصیت نامه ام را با نام خدا هستی بخش آغاز می کنم. خدایی که بر انسانها منت نهاد و از نیستی به هستی رسانید. آمدن من به جبهه فقط و فقط انجام یک وظیفه شرعی و الهی بود. همانطور که فرعیات دین بر همه واجب و تقلیدی است و هیچ مومنی از انجام آن مستثنی نمی باشد، به همین خاطر باب جهاد نیز تنها بر افراد خاص باز نیست، همه می توانند در این مسیر قدم زنند و خود را به سرمنزل سعادت برسانند.

برای رسیدن به آسمانت معرفت الهی از نردبان عشق که هرگام و پله اش عمل به واجبات و اعمال صالحه می باشد، استفاده کنید. خود را مأیوس و سرخورده ندانید، همت کنید تا در جاده اعمال نیک قدم زنید، چرا که پای رونده به سنگ نمی خورد. خدا را در زندگی و زندگی را در خدا حاضر و ناظر بدانید، اعتدال و میانه روی در زندگی باعث سلامت روح و گریز از اشکالات کورکورانه می باشد، گناه چه کوچک و چه بزرگ باشد، گناه است. هرگز با گناهان به ظاهر کوچک خدای بزرگ و متعال را از خود غمگین نسازید. بندگان خدا را با خدای مهربان خوشحال سازید. زندگی سراسر قفل است و دعاها و توسّلات به ائمه اطهار علیهم السلام، گشاینده این قفل هاست. به یاد داشته باشیم که از ائمه اطهار (علیهم السلام) تنها نامی مانده نباشد و اوامرشان را در تمامی زندگی به کار گرفته و لحظه ای از آن اعمال غافل نباشیم.

ادامه مطلب...
 
lecture 7 PDF چاپ نامه الکترونیک

 

Sometimes their faith is not true but is meant for outward show. The Holy Qur'an says

“The Bedouin Arabs say, 'We are Believers'. Tell them, 'you are not believers, but you should say that you are Muslims. In fact belief has not entered your hearts '.” (49:14)


4. Sometimes their faith is without action and deeds. Although these sort of people believe but they are slack in their actions. The Holy Qur'an has condemned such people at several places.

?Which Faith is True

From the point of view of the Holy Qur'an only that faith which is based on reasoning and correct mode of thinking is true and commendable. The Holy Qur'an says:

"those who remember Allah while standing, sitting, or resting on their sides, and who think about the creation of the heavens and earth and say, 'Lord, You have not created all this without reason'"(3:191).